All posts filed under: me|write

tulisan guwa sendiri

bola amal..

Published by

Kenapa kotak amal yang ada di mesjid2 umumnya selalu berbentuk kotak ??.. Hampir semua mesjid yang pernah gw ‘mampiri’ untuk sholat jum’at atau taraweh, terus ada kotak amal yang ‘jalan’ diantara jama’ah, bentuknya selalu kotak.. Apakah karena bentuknya kotak lantas namanya jadi kotak amal ?? Apakah harus selalu begitu ??.. Pertanyaan2 model gini sebetulnya merupakan proses “mempertanyakan asumsi”.. Nyambung sama postingan kemaren, asumsi itu ibarat ‘kaki meja’.. Penopang2 kesimpulan yang kita anggap benar selama ini, meskipun tanpa bukti, dan masih bersifat anggapan.. Kalo misalnya gw mau bikin kotak amal bentuknya bola, apakah boleh ??.. Kan oke juga yaa.. Bolanya terbuat dari akrilik, ada lubang tipis tempat masukin uangnya.. Karena bulet, ‘jalaninnya’ kan tinggal digelindingin, jadi nggak perlu ‘cost’ pasang roda.. Terus nanti namanya tetep kotak amal, atau jadi bola amal ??.. (^_^!)/ Mempertanyakan asumsi merupakan cara untuk bisa menjadi lebih kreatif dan menelurkan ide2 yang fresh.. Pendiri Gojek, Nadiem Makarim pernah gw liat dalam sebuah video menyatakan: sebelum dulu bikin Gojek, beliau mempertanyakan: “Emang ojek tuh harus pada mangkal ya ??.. Nggak bisa dateng jemput …

kaki meja..

Published by

Dulu sejak SMP, kalo denger istilah ‘kaki meja’, keingetannya pasti ledekan becanda temen2 ke betis gw yang tanpa bulu.. (^_^!).. Entah itu istilah darimana.. Mungkin karena kakinya meja (udah pasti nggak berbulu), mirip dengan kaki orang2 model gw gini yang bulu di kakinya sedikit.. Gw sih nggak tersinggung, toh emang faktanya begitu.. Lagian kan itu faktor genetik.. Nggak perlu lah gw sampe beli Firdaus Oil pelebat bulu untuk diumurin ke betis gw.. Nggak ngaruh pulak ke keimanan dan ketaqwaan seseorang.. Hwalah, apapulak ini..?!? Tapi sekarang setelah beberapa tahun mengajar matkul kreativitas, kalo denger ‘kaki meja’ yang muncul di kepala gw adalah kata ‘asumsi’.. Dalam english kata ‘assumption’ berarti: a thing that is accepted as true or as certain to happen, without proof.. Menurut KBBI artinya dugaan yang diterima sebagai dasar, atau landasan berpikir karena dianggap benar.. Sadar atau nggak, seringkali sejumlah kesimpulan kebenaran yang kita yakini saat ini ‘ditopang’ oleh satu atau lebih asumsi.. Dibalik kebenaran yang subjektif, selalu ada asumsi2 yang mendasarinya.. Jadi, kalo ibaratnya kesimpulan yang kita anggap kebenaran itu sebuah meja, maka …

Go minton Go..

Published by

Kemaren2 sempet mood jadi turun, karena tim Indonesia gagal “me-nginep-kan” lagi piala Thomas di negeri ini.. Ya gitu lah turnamen.. Untuk bisa terus menerus konsisten mempertahankan performa terbaik bukanlah hal yang mudah.. Sebagai orang yang hobby dan masih rutin maen badminton, udah ngerasain sendiri capeknya, serta ‘indah’ atau rumitnya permainan yang satu ini.. Nggak perlu berotot2 banget, namun power juga penting, apalagi ‘timing’.. Ini opini pribadi yaa, kalo ada yang berbeda ya monggo aja.. Gw orang yang memandang anjuran Nabi untuk belajar memanah, berkuda, dan berenang itu sebagai anjuran untuk berolah raga.. Karena dulu belum ada equipment olahraga, dan eranya masih ada perang2 gitu, jadinya ya anjuran untuk ‘sport’ jadi sangat terbatas.. Konteksnya jadi sempit.. Sekarang kalo melakukan tadabbur kontekstual, hal2 baru akan bisa didapat.. Melihat kembali dan menyesuaikan konteks dari ‘teks’2 terdahulu supaya bisa diimplementasikan di zaman sekarang merupakan cara supaya pesan2 dari masa lalu bisa tetap abadi.. Metodenya: temukan substansinya.. Coba kita liat masing2 substansi dari ketiga aktivitas yang dianjurkan Nabi di atas.. Sebagai orang awam, gw hanya melihat dan melakukan anailisa dari …

murni batin..

Published by

Akhirnyaa, bisa ngeblog lagi.. Emang kalo bocah2 lagi pada libur tuh yaa, jadi seringan ngajak maen babenya mulu.. Keunggulan momen Idul Fitri, salah satunya memang momen keluarga.. Namun apakah cuman itu ??.. Gimana dengan ungkapan kembali ke fitrah ?? Kembali jadi seperti bayi ??.. Sering denger kan ungkapan begitu.. Bayi menjadi simbol dari “asli” dan “orisinil”, setelah penggembelengan berpuasa sebulan penuh.. Nggak ada bayi yang berpura2.. Kalo laper atau kenapa2 ya nangis, kalo ketawa ya ketawa aja meskipun tanpa alasan.. Belum ada “sadar niat” dan motif untung-rugi dibalik setiap tindakan.. Nggak ada bayi yang sadar budaya, ras, dan agama, apalagi sadar politik.. Mosok ada bayi terus udah niat mencoblos partai tertentu di masa depan nanti..?? Tindakan2 bayi seakan “murni” dari Tuhan..Tangis dan tindakan2 bayi merupakan sesuatu yang alami, maka kembali ke fitri berarti kembali meng-alam.. Tanpa identitas dan tanpa embel2 gelar, kembali ke ‘dasar’ menjadi seorang manusia.. Meski berkesan mustahil, paling nggak, bisa lebih ditanamkan lagi pada level batin atau kesadaran.. Bahwa alam ini dihuni milyaran manusia yang sejatinya punya hak yang sama seperti kita.. …

dimensi diri..

Published by

Rasa2nya kalo masih punya akal sehat (dan hati yang bersih), nggak akan bisa menerima yang namanya tindakan kekerasan.. Terlebih hanya karena berbeda pilihan, opini ataupun pandangan.. Apalagi kemarin itu korbannya umurnya jauh lebih tua.. Nasehat ‘Hormati orang yang lebih tua’ menjadi entah kemana.. Kalo bahasa anak sekarang: ‘Nggak ada akhlak..’ Ibrahim Amini (2002), dalam bukunya “Risalah Tasawuf” menyatakan: Akhlak harus ditempatkan sebagai pilar Islam.. Kita tidak boleh menempatkannya pada derajat kedua hukum agama, dan tidak boleh menganggapnya hanya sebagai hiasan orang2 yang beragama.. Beliau juga berpendapat bahwa manusia memiliki ‘peringkat dimensi wujud’.. Wujud paling rendah adalah ‘tanah’ (tidak dapat merasa dan memahami).. Ini saat manusia masih berwujud sel embrio.. Lalu naik wujudnya menjadi ‘tumbuhan’, saat menjadi janin yang terus bertumbuh (dan tidak bisa berpindah2 tempat sendiri).. Kemudian setelah lahir menjadi seperti ‘hewan’, bisa berpindah2 tempat, bisa makan, tidur, punya nafsu amarah dan syahwat.. Pada tahap akhir, manusia baru menjadi ‘manusia’ saat ia menggunakan akal dan pikirannya.. Jadi menurut Amini, manusia mempunyai diri yang bermacam2: tanah (diri jasmani), diri tumbuhan, diri kebinatangan, dan diri kemanusiaan.. Dan …