Latest Posts

ulama keren..

Published by

Menurut tafsir Prof. Quraish Shihab, Allah melarang Ghibah (menyebut keburukan orang lain di belakangnya, meskipun itu benar) [QS.49:12], tidak hanya untuk saudara seiman.. Larangan ghibah juga berlaku bagi saudara dalam kemanusiaan, termasuk dalam kewarga-negaraan..

Supaya apa ??.. Ya supaya setiap orang sebagai warga negara, atau sebagai penduduk dunia ini bisa merasa aman dan nyaman.. Terhindar dari “kasak-kusuk” nggak jelas yang bisa menimbulkan prasangka buruk serta kebencian antar sesama..

Gw sangat menyayangkan tafsiran ulama top model begini nggak didengarkan.. Yang didengerin malah yang provokatif, yang menjelek2an, dan nggak menumbuhkan nasionalisme dan cinta kepada Ibu Pertiwi.. Hah ?? Apa pulak itu ??.. Mosok negara dianggap Ibu ?!?.. Ajaran dari mana ???.. Itu kan dari bahasa Sansekerta, punya agama lain..!!

Memang nggak ada kata Ibu Pertiwi di agama Islam.. Tapi coba lihat bagaimana ulama sekaliber Prof. Quraish Shihab memaknakan kata tersebut.. Beliau memaknakan: bahwa kita manusia ini berasal dari tanah, jadi tanah adalah Ibu kita..

Tanah yang kita pijak sejak lahir ini telah memberi kita banyak hal, mulai dari udara, air, cuaca, tumbuh2an, hingga yang sifatnya non-material: seperti nilai2 moral atau local wisdom yang diturunkan dari orang2 terdahulu..

“Anak yang pandai bersyukur pasti mencintai Ibunya..”, begitu tulis beliau.. So, sebagai “anak” yang baik, sudah sepatutnya berusaha menampilkan keindahannya, dan bukan malah menampakkan keburukannya.. Atau malah “durhaka”, dan mengusung ideologi yang bertentangan dengan yang telah ditetapkan para “founding fathers” di awal didirikannya negeri ini..

Dulu pemikiran radikal sempet masuk ke kepala gw.. Gara2 hanya melihat buruk2nya ini negeri.. Alhamdulillah berkat wejangan “jangan taqlid buta” dan “kemerdekaan berpikir” dari Buya Hamka, otak gw kembali terbuka dan bekerja..

“Cinta tanah air adalah perasaan yang sangat halus dan dalam di hati manusia.. Bahkan cinta tanah air itu timbul dari iman yang sejati.”, begitu tulis Buya Hamka dalam sebuah bukunya..

Untuk nasionalisme dan kecintaannya pada persatuan, Buya Hamka bahkan menyebut umat agama lainnya sebagai saudara.. Beliau sangat menghargai nilai2 luhur dari agama lain.. Entah gw yang emang “miss” atau gimana, tapi gw belum pernah menemukan tulisan beliau yang menjelek2an agama lain.. Yang gw temukan justru satu paragraf indah ini:

“Kata orang, aku ini dari golongan Islam yang taat ! Lebih dari itu ! – Aku tunduk pada ajaran meniadakan diri, pusaka Budha Gautama, aku tunduk kepada sari ajaran mengorbankan diri sendiri untuk kesentosaan Bani Insan, ajaran Isa Almasih; dan aku adalah pengikut akan faham: “Tiada beriman seorang kamu sebelum ia cinta kepada saudaranya sebagaimana cinta kepada dirinya”, ajaran junjungan Nabi Muhammad S.A.W..” – Buya Hamka, ‘Lembaga Hidup’ (1949)..

buktikan sendiri..

Published by

Bulan kemarin, ada mahasiswa semester 2 yang dateng ke kantor gw.. Dia bilang mau diskusi.. Intinya, nih anak kepengen banget ngomik sendiri secara “full time”.. Udah ada penerbit yang nawarin dia untuk menerbitkan karyanya..

Dia galau, apakah mau lanjut kuliah, atau stop kulilah dan total ngerjain komik berikut revisi2nya yang diminta oleh pihak penerbit.. Dia berpikir, kalo lanjut kuliah, tugas2nya pasti akan tambah banyak, waktunya akan habis untuk ngerjain tugas, dan bukan ngomik.. “Udah nggak ada hasrat gitu mas, mau lanjut ke semester 3, pengennya ngomik aja..”, gitu katanya..

Pas gw tanya, udah ada MOU atau tanda tangan kontrak belum kalo karyanya pasti diterbitkan ??.. Ternyata belum.. Hmm.. Dan hebatnya juga, ternyata orang tuanya mempersilahkan dia untuk mengambil keputusan sendiri.. Mau lanjut kuliah boleh.. Mau nggak lanjut kuliah alias total ngomik juga boleh..

“Kalo ada masalah kayak gini, bukannya lu harusnya konsultasi ke kaprodi ya?? Kok datengnya malah ke gua sih..??”.. Gitu tanya guwa.. Dia jawab: “Lah, dari kaprodi malah disuruhnya konsul ke mas Ogie..”.. Hayyaaahh.. Jadi gw yang bingung kan..

Yaah, bermodal pengalaman ngomik, dan jadi “tong sampah” sejak masa kuliah, prinsip yang gw pegang buat orang curhat tetep sama.. Jangan sampe ngambilin keputusan buat orang lain.. Akhirnya, gw kasi pandangan macem2 aja, kalo ambil keputusan “A” plus minusnya apa, dan begitu juga kalo ambil keputusan “B”..

Gw lebih suka ngomong pahit di depan.. Jadi gw kasi pandangan aja, mulai dari susahnya jadi komikus “buku” secara “single fighter” di sini, sampe fenomena komik2 online yang konsisten tayang, dan akhirnya terbit dalam bentuk bukunya belakangan.. Sepertinya hasrat dia bener2 menggebu2.. Sampe pamit pulang pun, dia juga masih mikir2..

Pesen gw sih, apapun keputusan yang bakal dia ambil nanti, jangan sampe ngecewain orang tua.. Sebisa mungkin duit yang udah dikeluarin ortu buat kuliah sampe semester 2 itu jangan sampe mubazir.. Misal, coba tanya kaprodi, bisa cuti dulu nggak setaun buat nyoba gairah ngomiknya ??..

Entah keputusan mana yang nanti dia ambil.. Karena masih libur, jadi gw nggak tau ni anak bakal ada nongol di kelas semester 3 atau nggak..

Jadi inget bukunya Gelb (2000): “How to Think Like Leonardo da Vinci..”.. Salah satu yang Da Vinci sering lakukan adalah “Dimostrazione”, berkomitmen untuk merasakan sendiri pengetahuan melalui pengalaman, ketekunan, dan kemauan untuk belajar dari kesalahan..

Yah, bukankah yang seringkali kita sesali itu apa2 yang nggak kita lakukan di masa lalu ??.. Kalo udah dilakukan sih, biasanya rasa penasarannya hilang, dan pelajarannya yang akan lama membekas.. Menancap lebih dalam daripada pelajaran yang hanya dari “katanya”..

budaya ya ya..

Published by

Di Madura, sekitar semingguan setelah Idul Fitri, ada namanya “Tellasan Topa”.. Tellasan artinya lebaran, dan Topa’ artinya ketupat. Tellasan Topa’ biasanya dilakukan di hari kedelapan di bulan Syawal.. Kalo dari sejarahnya, ini dikarenakan adanya sunnah berpuasa 6 hari di bulan Syawal..

Padahal kan puasa Syawal harinya nggak harus berurutan langsung gitu ya.. Tapi karena banyak juga yang melakukannya langsung 6 hari berturut2 setelah Idul Fitri, maka ini seperti “perayaan” bagi mereka yang berpuasa Syawal.. Tradisi tahunan ini sudah lama dilakukan di sana..

Hidangan utamanya ya sesuai namanya: ketupat.. Bentuk ketupatnya pun bisa dibikin beragam desain, nggak cuman kotak.. Bisa bentuk mesjid, ikan, atau burung.. Menu “gandengan”nya bisa bermacam2, bisa soto atau lainnya..

Pada hari itu juga, umumnya warga akan saling mengantarkan ketupat masakannya ke rumah2 tetangga terdekat.. Mau sodara atau bukan, pokoke setiap orang yang hidup bareng di sekitar situ bisa dapet masakan..

Bagi penafsiran masyarakat sana, Tellasan Topa’ mencerminkan nilai kebersamaan yang tinggi, kekerabatan, gotong royong, dan kekeluargaan..

Ini hanya salah satu contoh gimana Islam “bertemu” dan tumbuh bersama dengan budaya lokal.. Ada juga tradisi lebaran Bedulang di Belitung, atau Gerebek Syawal di Yogyakarta..

Kesemuanya mengandung local wisdom yang bernilai baik.. Meski begitu, ada aja yang menganggap hal2 kayak gitu adalah bid’ah.. Padahal kalo, sepemahaman gw sih, bid’ah itu hanya berlaku untuk rukun Islam.. Rukun Islam nggak boleh diganti, ditambah atau dikurangi.. Bangun subuh ngerasa segar dan semangat banget, lantas sholat subuhnya ditambah jadi 12 raka’at, nah itu baru bid’ah..

Alasan dulu Rasul nggak melakukan itu pun kurang “masuk” buat gw.. Karena ada banyak sekali hal yang beliau nggak lakukan dulu, dan kita lakukan sekarang (akibat perkembangan zaman).. Seperti naek motor/mobil atau ber-medsos ria.. Dan bukan lantas menjadi “hukum”, kalo semua yang nggak dilakukan Rasul otomatis menjadi sebuah larangan..

Agama dan budaya bukan dua hal yang sifatnya “versus”.. Sholat itu agama, tapi baju yang kita pake itu budaya.. Seseorang hidup nggak akan bisa lepas dari budaya (hasil pikiran manusia).. Mesjid juga bisa dikatakan agama, tapi desainnya, karpetnya, bentuk mimbarnya, AC atau kipas anginnya adalah budaya..

Poinnya, terlepas dari budaya apapun yang sudah kita miliki, dengan adanya akhlak yang baik (misi dari Rosul), maka budayanya bisa menjadi lebih baik, dan bukan dihilangkan..

Bertemunya Islam dengan local wisdom malah bisa memunculkan hal2 baru.. Seperti sarung, ketupat, atau “event2” seperti diatas.. Jadi daripada menyebutnya bid’ah, atau campuran agama-budaya, gw lebih suka menyebutnya dengan “penambahan aset”, atau “kekayaan” dari Islam itu sendiri..